Resumo
O Ensino Religioso, ou o ensino que encontra sua matéria-prima na experiência religiosa, trabalha com um conteúdo que diz respeito à espiritualidade, isto é, à dimensão mais profunda do ser humano. É esta dimensão que nos permite estabelecer a relação de transcendência, ou seja, a experiência da transcendência. A linguagem, campo do pensamento, organiza as ideias e as experiências para expressá-las por meio de uma comunicação que lhes seja fiel e compreensível para o outro. A linguagem simbólica talvez seja a melhor forma de expressar a experiência da transcendência, é a ponte que faz o ser humano ir além de si, do mundo, da história. Como trabalhar com conteúdo tão profundo? Para explicar melhor, conte uma história.
Maria Celina de Queirós Cabrera Nasser - Mestre em Ciências da Religião pela Pontifícia Universidade Católica de São Paulo (PUCSP)
O Ensino Religioso, ou o ensino que encontra sua matéria-prima na experiência religiosa, trabalha com um conteúdo que diz respeito à espiritualidade, isto é, à dimensão mais profunda do ser humano. É esta dimensão que nos permite estabelecer a relação de transcendência, ou seja, a experiência da transcendência. A linguagem, campo do pensamento, organiza as ideias e as experiências para expressá-las por meio de uma comunicação que lhes seja fiel e compreensível para o outro. A linguagem simbólica talvez seja a melhor forma de expressar a experiência da transcendência, é a ponte que faz o ser humano ir além de si, do mundo, da história. Como trabalhar com conteúdo tão profundo? Para explicar melhor, conte uma história.
Maria Celina de Queirós Cabrera Nasser - Mestre em Ciências da Religião pela Pontifícia Universidade Católica de São Paulo (PUCSP)
http://www2.pucpr.br/reol/index.php/PISTIS?dd1=3657&dd99=view
Fonte: Rev. Pistis Prax., Teol. Pastor., Curitiba, v. 2, n. 2, p. 309-327, jul./dez. 2010
Fonte: Rev. Pistis Prax., Teol. Pastor., Curitiba, v. 2, n. 2, p. 309-327, jul./dez. 2010
